“Raccolta adesioni al Progetto giapponese per il riconoscimento culture Arti del Bonsai e del Suiseki nel Patrimonio Culturale Intangibile dell’UNESCO” a cura di Takashi (Tom) Nishiyama, socio AIAS e Direttore Esecutivo della Società per la Conservazione Culturale del Bonsai e del Suiseki.

Vi prego di leggere attentamente il comunicato e di sottoscrivere la propria adesione all’iniziativa inviando alla Segreteria AIAS il consenso di fornire al Comitato Organizzatore il vostro nome, cognome, indirizzo email. L’AIAS invierà a sua volta al riferimento dell’Organizzazione i moduli contenenti i vostri nominativi. “L’unione fa la forza”, è un detto più che mai appropriato e saggio.

Come scrive lo stesso Presidente ESA, Igor Barta:

“Sono stato assicurato a che tutti i dati personali previsti nel modulo saranno soltanto usati per sostenere questo progetto”. 

Igor Barta fa inoltre riferimento, per ulteriori informazioni, al socio ESA, nostro socio AIAS, Sami Amdouni (e-mail: unescopj.tn@gmail.com), anche attraverso Messenger di Facebook: Sami Amdouni.

Grazie 
Luciana Queirolo

Ps: per chi avesse occasione od intenzione di aderire su liste di altre Associazioni o Club italiani, pregherei di specificare assieme ai suoi dati, a quali Club o Associazioni è iscritto. Grazie nuovamente.

LASCIATECI PROTEGGERE LA CULTURA  DEL SUISEKI E DEL BONSAI

(Collaborate  nella raccolta delle firme)

Saluto dal Giappone ai colleghi Europei che amano i Suiseki. Il mio nome è Takashi (Tom) Nishiyama,  anziano uomo di 78 anni, che vive  nella Prefettura di Aichi.  E’ da oltre  50 anni  da quando iniziai a praticare l’hobby del Suiseki.

Nel 2020, la diffusione  del Corona virus  ha avuto un grande impatto per le nostre attività culturali. Sperando  in una rapida fine  di questa “crisi”.

Sono molto felice  di essere stato in grado  di contattare  i colleghi in Europa per  la registrazione delle attività culturali del Suiseki/Bonsai nel Patrimonio Culturale Intangibile  dell’UNESCO, che proposi sette anni or sono.

Il nostro  hobby  del Suiseki/Bonsai  sono relativamente popolari  tra gli anziani. La generazione più giovane  non mostra  molto interesse. Finché  si tratta  di un hobby personale, non vi è nulla da poter dire  per esso. Ma  dal punto di vista  di proteggere  la cultura, dobbiamo ammettere che  proprio ora siamo  in una  “crisi”.

L’hobby  sta scomparendo  in una generazione, ma la cultura deve essere eterna. Nella società invecchiata , è difficile  trovare i successori   che  ereditano   la cultura  del Suiseki/Bonsai . Questa è la motivazione  che avviò  il Progetto. 

La registrazione all’UNESCO è un onore ed una attraente meta,  ma quello non è   l’obiettivo finale.  Ciò è  per proteggere la cultura.  La  responsabilità  di farlo  è nostra. E  la sottoscrizione  delle attività  non  indica  la grandezza  della forza, bensì coloro che   approfondiscono  ampiamente  la comprensione della società.

Stiamo puntando a superare  le 100.000  firme. ( 32.546 firme raccolte a Nov. 2020)

Grazie per il vostro eccezionale  appoggio.

Takashi (Tom) Nishiyama

Direttore esecutivo della Società  per la conservazione culturale del Bonsai e Suiseki.

(traduzione di Vito Di Venere)

Vi invitiamo a sostenere  il movimento per la registrazione  del bonsai e suiseki  quale 

 Patrimonio   Culturale Intangibile dell’UNESCO
(Traduzione Vito Di Venere) 

Sin dai tempi antichi, i Giapponesi  hanno apprezzato  il cambiamento  delle quattro stagioni, e vissuto insieme  con la natura  che essi amano e conservano. Le culture del  bonsai e del suiseki  nacquero dal timore  spirituale  e rispetto  per la natura.

Dalla tarda epoca  Heian,  il bonsai ed il suiseki  iniziarono  a trasferirsi  dal loro  stile originale Cinese ad  un carattere nazionale più Giapponese, che sbocciò  con  la cultura Higashiyama  dell’epoca Muromachi.

I monaci buddisti, i letterati, i cultori della pratica del tè, gli aristocratici ed i guerrieri  come tutti scoprirono  l’estetica  del  wabi/sabi   e del  mono no aware  negli alberi  e nelle erbe  del campo, e nelle pietre  che essi incontravano ai margini delle strade.

Evolvendo  attraverso l’epoca Edo  fino ad oggi  nel corso di un migliaio di anni, lo spirito Giapponese e le attitudini culturali  verso la natura hanno dato origine  al bonsai ed al suiseki  per come ora li conosciamo.

Queste arti  rappresentano entrambe  la natura e la meraviglia , come afferrate dall’animo umano. Esse sono  una parte delle culture tradizionali  Giapponesi  di cui dovremmo essere orgogliosi, dal momento che esse aspirano ad una ideale  bellezza ed allusione dello scenario naturale. 

Il numero  degli entusiasti del bonsai e del suiseki  sta crescendo  in tutto il mondo. Tuttavia, negli anni recenti la società invecchiata Giapponese  e lo  spostamento  verso un più globale senso dei valori  stanno evolvendo in una graduale perdita  dell’autentica cultura tradizionale che dovremmo   puntare  a preservare  per le future generazioni.

Quale soluzione, abbiamo proposto di registrare  il bonsai ed il suiseki  con l’UNESCO quale “Intangibile Patrimonio Culturale”, e stiamo entusiasticamente facendo campagna  verso la meta. Il  movimento  del Patrimonio Mondiale dell’UNESCO si batte  per salvare, preservare, e trasmettere  i tesori del genere umano.  Nell’intento  di proteggere le culture  del bonsai e del suiseki, nel gennaio 2016 ,  fu  fondata “La Società per la conservazione culturale  del bonsai e del suiseki”. Le sei organizzazioni che costituiscono  questa struttura aspirano ad iscrivere il bonsai ed il suiseki  quale Patrimonio Culturale Intangibile.

Verso la realizzazione  di questo obiettivo, vi chiediamo di sostenere il nostro movimento .

Il nostro obiettivo è di raccogliere 100.000  firme  da intorno al mondo.

Società  per la Conservazione Culturale del Bonsai e del Suiseki

Soci delle Organizzazioni:

Associazione Nipponica Bonsai  – Associazione Nipponica  Suiseki 

Associazione Giapponese  Bonsai Shohin  –  Associazione Giapponese Satsuki

Associazione Giapponese  Aiseki  – Associazione Nipponica Bonsai  Sakka Kyokai.

                                Attuale raccolta  firma  : No. 32.546  ad Ottobre 2020

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Per concludere la tipologia di rocce presente su questo pianeta, completo la presentazione della mia terra, la Calabria, con la presenza in essa anche di rocce magmatiche, tra le più antiche al mondo.

La loro presenza in Calabria è in uno dei luoghi ancora incontaminati di questo pianeta e che qualcuno definì ”il polmone del Mediterraneo”.

Il viaggiatore tedesco Norman Douglas nel 1915, autore del diario di viaggio “Old Calabria” definì così la Sila «…è un venerando altopiano granitico, che si ergeva qui quando gli orgogliosi Appennini sonnecchiavano ancora sul letto melmoso dell’oceano…».

Sotto il profilo geologico, il massiccio della Sila rappresenta un frammento di catena alpina cretacico-paleogenica che sovrasta le unità più interne della catena appenninica Paleozoico da circa 300 milioni di anni fa.

Questo altopiano appartiene all’Arco Calabro-Peloritano ed in esso  è possibile riscontrare traccia di tre differenti orogenesi, a testimonianza dell’importante ruolo svolto dall’area, nel processo di costruzione della crosta continentale europea.

Nessun altro luogo al mondo ha lo stesso record geologico. Le strutture geologiche affioranti nell’area del Parco Nazionale della Sila sono il punto di comparsa di tre diverse orogenesi coincidenti nello stesso sito:

• falde dalla crosta continentale ercinica (orogenesi ercinica: 330-300 Ma)
• falde dall’orogenesi eo-alpina e meso-alpina (orogenesi alpina: 100-40 Ma)
• falde dal corso dell’orogenesi appenninica (orogenesi appenninica: 25-0 Ma) 

Questa straordinaria storia geologica ha fatto della Sila un luogo particolarmente ricco e significativo dal punto di vista dell’evoluzione di molte specie di importanza internazionale, e degli habitat cui esse sono legate.

In particolare, il suo ruolo di ‘rifugio’ di specie durante le glaciazioni, dovuto all’isolamento geografico (specie che poi sono tornate a popolare altri territori settentrionali), ha fatto della Sila un importante ‘serbatoio di biodiversità’ per aree molto più vaste e lontane.

L’aver ospitato processi micro e macro-climatici unici spiega come sia oggi un punto di riferimento nel Mediterraneo, e come qui si rinvengano tutt’oggi specie con altissima diversità genetica all’interno delle rispettive popolazioni locali.

Origini, conformazione e rocce

L’altopiano è formato da scaglie di basamento cristallino ercinico e da complessi filladici paleozoici che si alternano a coltri liguridi ed austroalpine.

Si riscontra la prevalenza di rocce di tipo intrusivo (granito, granodioriti, quarzodioriti), soprattutto in prossimità del lago Cecita.

Le rocce granitoidi appaiono spesso alterate, trasformate in sabbioni scarsamente cementati (arenizzati) e in alcune zone anche abbastanza fratturate.

La permeabilità varia molto in funzione dello stato di alterazione e di fratturazione, andando da mediamente bassa a molto alta nelle zone di maggiore degradazione.

In prossimità del lago Cecita, e lungo le incisioni vallive dei corsi d’acqua, sono riscontrabili depositi continentali più o meno recenti di tipo alluvionale (ghiaia, conglomerati e sabbie di origine fluviale), argille e prodotti di dilavamento derivati dall’alterazione e dal disfacimento delle rocce cristalline e metamorfiche e depositi di tipo lacustre (limi, argille, sabbie).

Le cime di alcuni monti, come Botte Donato (1.928 m) e Serra Stella (1.813 m), sono circondate da sedimenti morenici che testimoniano l’azione operata dai ghiacciai fino a circa 10.000 anni fa.

Il fianco orientale della Sila decresce regolarmente verso il bacino di Crotone, ed è a volte interessato da un complesso sistema di faglie probabilmente relazionato alla tettonica salina indotta dai diapiri di sale del Messiniano.

Il fianco meridionale della Sila è controllato dalla presenza di un sistema di faglie E-W che definisce la fossa di Catanzaro.

Verso ovest, il massiccio della Sila scende abbastanza regolarmente verso il bacino del Crati, orientato secondo una direttrice strutturale N-S. Quello del Crati è un bacino estensionale riempito da una successione sedimentaria che va dal Miocene al Pleistocene.

Alcune delle faglie all’interno e lungo i fianchi del massiccio della Sila testimoniano un’elevata sismicità dell’area.

La storia evolutiva del massiccio della Sila mostra un rapido raffreddamento delle rocce cristalline del basamento tra 35 e 15 milioni di anni fa, come effetto di una distensione crostale e di processi di erosione subaerea.

Il successivo sollevamento quaternario della Sila è testimoniato da gradinate di terrazzi fluviali e marini localizzati, rispettivamente, nella valle del Crati e lungo la costa ionica della Calabria.

Le velocità di sollevamento relative all’analisi di questi terrazzi sono comprese tra 1 e 0,4 mm/a.

Rilievi e valli

I versanti della Sila sono caratterizzati da un paesaggio costituito da incisioni vallive profonde, strette e dai versanti molto ripidi, alternate a interfluvi ampi e rotondeggianti.

Tale paesaggio contrasta fortemente con quello della sommità del massiccio, che presenta una morfologia leggermente ondulata caratterizzata da modesti rilievi e valli ampie, svasate e poco incise.

Queste caratteristiche, tipiche di paesaggi sviluppatisi in prossimità del livello del mare e in condizioni di stabilità del livello di base, contrastano con la quota a cui si trova attualmente la sommità del massiccio silano.

La morfologia è stata interpretata come eredità di un antico paesaggio (paesaggio relitto o paleo-paesaggio) formatosi prima del tardo Pleistocene inferiore, ossia prima dell’aumento del tasso di sollevamento che caratterizza il Pleistocene medio e superiore.

Infatti, i fiumi stanno incidendo profondamente i versanti del massiccio silano proprio in risposta a questo sollevamento recente, ma nella loro azione erosiva regressiva non hanno ancora raggiunto il paesaggio relitto.

Il Parco Nazionale della Sila si estende in tre Province (Catanzaro, Cosenza e Crotone) e 71 Comuni. Il territorio comprende il vasto altopiano omonimo, che possiede paesaggi molto variegati con morene glaciali, laghi e sorgenti.

Grazie alle sue caratteristiche morfologiche e geografiche, la Riserva della Sila ospita una grande varietà di ambienti naturali con differenti microclimi, che assicurano una biodiversità molto importante in tutta la regione biogeografica del Mediterraneo e ricca di specie endemiche rare.

Nonostante le interazioni centenarie tra gli uomini e la natura, il paesaggio ha mantenuto un rapporto armonioso.

Sono 385 mila circa gli abitanti, dediti soprattutto all’agricoltura, alla silvicoltura e all’allevamento (viene ancora praticata la transumanza del bestiame, ossia la migrazione stagionale di animali dalle montagne alle pianure costiere in inverno e viceversa).

Inoltre, è stata riconosciuto dall’Unesco come  “Riserva della Biosfera” (è possibile consultare il sito del Programma UNESCO “Man and Biosphere”).

 Il Parco Nazionale della Sila è visitato ogni anno da molti turisti e 10 sono i musei all’attivo ed aperti tutto l’anno.

Ritrovamento della Pietra

In uno di questo comuni posseggo una piccola villetta situata dinnanzi ad uno di questi laghi, l’Ampollino.

In una delle solite passeggiate quotidiane, sempre operosi ed attenti nella ricerca, uno dei due miei figli, il minore sapendo della mia passione per quest’arte, mi portò correndo una pietra ed esclamando: “ Una Madonna papà”.

Allora, aveva sei anni e non i 14 di oggi, ma la sua ricerca continua, magari maggiormente distratta dalle attività adolescenziali, ma continua……!

Quando l’ebbi fra le mani evocai una figura, ma per non distruggere l’entusiasmo di un bambino confermai la sua versione che fosse la Madonna.

Ancora oggi  continua ad essere la stessa versione, ma stavolta per non cancellare un ricordo vivo e nostalgico che mi porto dei mie figli, ovunque sia.

Essa fa bella figura nel bagno signorile di casa, in cui il suo rosso si intona perfettamente alle mattonelle in stile romanico di travertino e granito, con la certezza di  proteggere e benedire  chiunque pratichi quest’arte  e veda anche in un sasso un’origine spirituale e benevola.

Caratteristiche della pietra | Porfido granitico

Tipo: roccia magmatica ipoabissale
Chimismo: rocce persiliciche (silice > 65%)
Ambiente di formazione: rocce ipoabissali (media pressione e media temperatura)
Aspetto: colore chiaro, grigio, roseo, spesso rosso. Struttura da massiccia a zonata con frequenti cavità (miaroli). 

I porfidi sono rocce magmatiche effusive con chimismo sialico. Sono caratterizzati da quarzo, feldspato, biotite e plagioclasio; hanno struttura e tessitura porfirica con grossi fenocristalli di quarzo e di feldspato immersi in una pasta di fondo microcristallina o vetrosa.

Derivano da grandi colate ed esplosioni di vulcani di tipo fissurale. Vengono utilizzati come materiali da costruzione e come pavimentazioni stradali.

Aldo Marchese © RIPRODUZIONE RISERVATA

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